阿Q正傳(1)    ¤ 魯迅

第一章 

   我要給阿Q做正傳﹐已經不止一兩年了。但一面要做﹐一面又往回想﹐ 這足見 我不是一個“立言”(2)的人﹐因為從來不朽之筆﹐須傳不朽之人﹐於是人以文傳﹐ 文以人傳──究竟誰靠誰傳﹐漸漸的不甚瞭然起來﹐而終於歸接到傳阿Q﹐仿彿思 想裡有鬼似的。

   然而要做這一篇速朽的文章﹐才下筆﹐便感到萬分的困難了。第一是 文章的名 目。孔子曰﹐“名不正則言不順”(3)。這原是應該極注意的。傳的名目很繁多﹕列 傳﹐自傳﹐內傳(4)﹐外傳﹐別傳﹐家傳﹐小傳……﹐而可惜都不合。“列傳”麼﹐ 這一篇並非和許多闊人排在“正史”(5)裡﹔“自傳”麼﹐我又並非就是阿Q。說是 “外傳”﹐“內傳”在那裡呢﹖倘用“內傳”﹐阿Q又決不是神仙。“別傳”呢﹐ 阿Q實在未曾有大總統上諭宣付國史館立“本傳”(6)──雖說英國正史上並無“博 徒列傳”﹐而文豪迭更司(7)也做過《博徒別傳》這一部書﹐但文豪則可﹐在我輩卻 不可。其次是“家傳”﹐則我既不知與阿Q是否同宗﹐也未曾受他子孫的拜託﹔或 “小傳”﹐則阿Q又更無別的“大傳”了。總而言之﹐這一篇也便是“本傳”﹐但 從我的文章ぴ想﹐因為文體卑下﹐是“引車賣漿者流”所用的話(8)﹐所以不敢僭稱 ﹐便從不入三教九流的小說家(9)所謂“閒話休題言歸正傳”這一句套話裡﹐取出 “ 正傳”兩個字來﹐作為名目﹐即使與古人所撰《書法正傳》(10)的“正傳”字面上 很 相混﹐也顧不得了。

   第二﹐立傳的通例﹐開首大抵該是“某﹐字某﹐某地人也”﹐而我並 不知道阿 Q姓什麼。有一回﹐他似乎是姓趙﹐但第二日便模糊了。那是趙太爺的兒子進了秀 才的時候﹐鑼聲鏜鏜的報到村裡來﹐阿Q正喝了兩碗黃酒﹐便手舞足蹈的說﹐這于 他也很光採﹐因為他和趙太爺原來是本家﹐細細的排起來他還比秀才長三輩呢。其 時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。那知道第二天﹐地保便叫阿Q到趙太爺家裡 去﹔太爺一見﹐滿臉濺朱﹐喝道﹕

   “阿Q﹐你這渾小子﹗你說我是你的本家麼﹖”

   阿Q不開口。

   趙太爺愈看愈生氣了﹐搶進幾步說﹕“你敢胡說﹗我怎麼會有你這樣 的本家﹖ 你姓趙麼﹖”

  阿Q不開口﹐想往後退了﹔趙太爺跳過去﹐給了他一個嘴巴。

   “你怎麼會姓趙﹗──你那裡配姓趙﹗”

  阿Q並沒有抗辯他確鑿姓趙﹐只用手摸ぴ左頰﹐和地保退出去了﹔外面又被 地 保訓斥了一番﹐謝了地保二百文酒錢。知道的人都說阿Q太荒唐﹐自己去招打﹔他 大約未必姓趙﹐即使真姓趙﹐有趙太爺在這裡﹐也不該如此胡說的。此後便再沒有 人提起他的氏族來﹐所以我終於不知道阿Q究竟什麼姓。

   第三﹐我又不知道阿Q的名字是怎麼寫的。他活ぴ的時候﹐人都叫他 阿Que i﹐死了以後﹐便沒有一個人再叫阿Quei了﹐那裡還會有“著之竹帛”(11)g 的事 。若論“著之竹帛”﹐這篇文章要算第一次﹐所以先遇ぴ了這第一個難關。我曾仔 細想﹕阿Quei﹐阿桂還是阿貴呢﹖倘使他號月亭﹐或者在八月間做過生日﹐那 一定是阿桂了﹔而他既沒有號──也許有號﹐只是沒有人知道他﹐──又未嘗散過 生日征文的帖子﹕寫作阿桂﹐是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富﹐那一 定是阿貴了﹔而他又只是一個人﹕寫作阿貴﹐也沒有佐證的。其餘音Quei的偏 僻字樣﹐更加湊不上了。先前﹐我也曾問過趙太爺的兒子茂才(12)先生﹐誰料博雅 如 此公﹐竟也茫然﹐但據結論說﹐是因為陳獨秀辦了《新青年》提倡洋字(13)﹐所以 國 粹淪亡﹐無可查攷了。我的最後的手段﹐只有托一個同鄉去查阿Q犯事的案卷﹐八 個月之後才有回信﹐說案卷裡並無與阿Quei的聲音相近的人。我雖不知道是真 沒有﹐還是沒有查﹐然而也再沒有別的方法了。生怕注音字母還未通行﹐只好用了 “洋字”﹐照英國流行的拼法寫他為阿Quei﹐略作阿Q。這近于盲從《新青年 》﹐自己也很抱歉﹐但茂才公尚且不知﹐我還有什麼好辦法呢。

   第四﹐是阿Q的籍貫了。倘他姓趙﹐則據現在好稱郡望的老例﹐可以 照《郡名 百家姓》(14)上的註解﹐說是“隴西天水人也”﹐但可惜這姓是不甚可靠的﹐因此 籍 貫也就有些決不定。他雖然多住未莊﹐然而也常常宿在別處﹐不能說是未莊人﹐即 使說是“未莊人也”﹐也仍然有乖史法的。

   我所聊以自慰的﹐是還有一個“阿”字非常正確﹐絕無附會假借的缺 點﹐頗可 以就正于通人。至於其餘﹐卻都非淺學所能穿鑿﹐只希望有“歷史癖與考據癖”的 胡適之(15)先生的門人們﹐將來或者能夠尋出許多新端緒來﹐但是我這《阿Q正傳》 到那時卻又怕早經消滅了。

   以上可以算是序。



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