愛情不夢幻
—周昕小說《橄欖樹》讀後感
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孙志宏
西門馬是一座山，是一座沉默的金山。陳麗雲捨金山而不顧，盲目地去追求所謂
《夢中的橄欖樹》，其悲劇的結局是可以預料得到的。
愛情是文學永恆的主題。每個人對愛情的看法和態度或多或少都會受到古今中外文
學作品的影響。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是古代文人書生對
愛情的詮釋。“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”是現代革
命者對待愛情的理念。
但對大多數普通人來說，對待愛情不外乎兩種態度。一種是現實主義或叫實惠主義，
說得俗一點就是“三畝水田一頭牛，老婆孩子熱坑頭。”追求的是踏踏實實過日子的
愛情。另一種是浪漫主義或叫理想主義，向花前月下吟詩唱對，歌舞廳裡輕歌曼舞的
浪漫情趣，追求的是享受。
據我半生對人生百態的觀察，現實主義者往往得到真愛，過著殷實而幸福的生活。
浪漫主義者則往往情場得意，婚姻失敗，得不到真愛。對愛情過於理想化，過於執
著，就會沉浸在虛無飄渺的夢幻之中不能自拔，在現實生活中找不到自己的位置，
直到人老花黃後才無可奈何地向世俗投降，這樣當然不可能得到真正的愛情。
浪漫主義極端的例子便是《橄欖樹》歌詞作者三毛自己，她為了不向現實屈服，竟
然用自殺來抗拒。三毛的結局是悲慘的。她窮其一生追求自由、理想和浪漫的愛情，
結果她除了讀者對她的愛之外，從未獲得過真愛。
三毛作品的殺傷力是很大的，我相信陳麗雲就是受傷者之一。追求理想的愛，追求
浪漫的愛，追求刻骨銘心的愛，這本身並沒有什麼錯，但你必須擦亮眼睛，辨別什麼
是真愛，什麼是玩弄和利用。對待愛情你可不能跟著感情走，因為生活有時候會給
你虛幻的錯覺。譬如給予你舒適的靠背墊或枕頭，你也許感覺不到它實惠，而擺放
在桌子上的鮮花或牆上的一幅圖畫往往會吸引你的目光。對於雷平的誇誇其談，陳
麗雲“佩服得不得了”，而對西門馬的謙讓和寬厚的品德，陳麗雲卻視而不見。
陳麗雲拋棄西門馬的最大理由是“我們之間的差距太大了，連慢慢培養感情的基礎
都沒有。”其實人與人之間能有多大差距呢﹖許多大科學家、大文豪的妻子都是普通
的家庭婦女，有的是文盲，但是並不妨礙他們相親相愛，舉案齊眉，攜手到老。愛
情並不講究門當戶對，差距互補反而使愛情更精彩。
雷平對陳麗雲這位並沒有什麼特別之處的“有夫之婦”有說不完的話，並不代表他
真心愛她，而是陳麗雲自己不檢點，使雷平有空可鑽，要不然雷平為什麼不對比陳麗
雲更漂亮的吳秀婷套近乎呢﹖雷平對陳麗雲只是醉翁之意不在酒，借她打發寂寞而
已，並不是真正愛上了她。
一個單身男人在寂寞的海外生活中能有個女人陪伴說說話，唱唱歌，正是求之不得
的，如果不是陳麗雲，換了其他女人，只要她願意，雷平都會接受。但是這不是愛情，
只是逢場作戲。
陳麗雲後來竟捨棄西門馬，追隨雷平去了加拿大溫哥華。我相信她到達溫哥華之後，
會發現雷平又傍上了別的女人。像他這種“朋友妻不可欺”的基本道義都不顧的偽君
子，怎麼會把離了婚的陳麗雲當回事呢﹖等待陳麗雲的只是自食苦果。
西門馬“用自己的痛苦去成全別人的快樂”，擁有真正男子漢的度量和勇氣，陳麗
雲錯失他，將是一生的遺憾。是金子總會發光，西門馬“山窮水盡疑無路，柳暗花明
又一村”，不但拿到了澳洲的綠卡，娶了一位香港太太，而且成了第一個把南澳葡
萄酒打入中國洋酒市場的企業家、南澳中國人中的大富豪。聽到這個消息，我只能
為陳麗雲扼腕嘆息，黯然神傷，因為你失去的不僅僅是一座金山，而且是一位真正
愛你的偉男﹗