没有结尾的故事
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老骥
（本文纯属虚构，读者切勿与身边的任何人或事联系）
真是作梦也没想到，堪培拉的博尔济吉特后人的一篇回忆录《寻祖坟》，在2002年
12月5日《大洋时报》发表后，竟然引起了一件意想不到的风波。
事情是从一次午餐开始的。
那天中午，乔易约我和几个文友到堪培拉市中心的长城饭店吃饮茶，也约了博仁
（即“博尔济吉特后人”──《寻祖坟》作者现在使用的名字）。
我和博仁是莫逆之交，一起从北京到澳洲留学，一起在ANU读经济系、一起打工，又
先后取得澳洲的居留权，而且都喜欢文学写作。乔易、博仁和我都是堪培拉中文写
作协会的成员。我们协会经常在长城饭店聚会，谈谈写作，聊聊家常儿，业余生活
和精神生活都满丰富的。
长城饭店是当地华人约定俗成的一个聚集点儿。每天中午，许多华人都喜欢到这里
来吃饮茶和聊天，家长里短的谈话中难免会说三道四、评论时事、传递一些小道消
息。所以，这里成了消息灵通的场所。
茶余饭间，乔易便提起前两天在《大洋时报》发表《寻祖坟》后听到的议论。他问
博仁：“你的《寻祖坟》在咱们《堪京文苑》上发表时，还没人注意──因为读者
甚少。我浏览了一下印象也不甚深。《大洋时报》发表后，不少人跑来问我：‘博先
生那篇文章提到的事，是他胡诌的、还是确有其事？你们都是中文写作协会的，一定
知道底细。’这话真把我问着了。”
博仁喝了口茶，轻描淡写地说：“当然是真的。你没见我文章后注明是‘回忆录’
嘛！”
“那你真的姓博尔济吉特了？”旁边又有人插嘴问。
“当然，我本来就姓博尔济吉特，在国内的履历和户口簿中都填的是蒙古族，先祖
在清朝属正蓝旗，我现在姓博就是取第一个字。这样做主要是为了省事儿、容易被
别人称呼，容易记，也省得不沾惹是非。姓这个姓的人不多，我家人只有在与人接触，
了解到对方姓博、又是同一民族的时候，想问问对方是否同宗时，才告诉对方自己
的全姓。”
博仁这么一说，立即引起同桌其他人的兴趣，几个人你一言、我一语地插话问起来。
“难怪你长得不像汉人。”
“是啊，无论我在中国还是在澳洲，如果不是说话，第一次接触我的人中还没有人
看出我是华人。”
“听说清朝太宗皇帝的老婆、小老婆，清朝顺治皇帝的老婆都和你同姓？最近大陆
明星宁静主演的《孝庄秘史》就是描述她们的故事。”
“传奇故事和历史是两码事。故事最多沾点儿历史的边儿。不过我查过《清史》，
这几个人物历史上都有，也确实与我同姓。”
“她们是不是你家的老祖宗？”
“听姑奶奶说过，她们和我的祖宗沾亲。”
“那你家祖宗都是皇亲国戚、或者大官儿了？”
“可能吧。我姑奶奶只告诉我，她只记得她的曾祖当过两省的巡抚。再往上的祖宗
当过什么官儿就不知道了。”
“两省的巡抚也算得上是封疆大吏了。你家的族谱怎么记载的？”
“我家过去有族谱。这个问题我在《寻祖坟》中已经交待过：‘文革’中让我父亲
烧了。烧前我也没看过。我是‘新社会’、共产党教育下长大的，当然对那些东西
不感兴趣。况且，这种出身在‘新社会’非常受歧视，老家儿（北京口语，指家中的
父母或父母以上的长辈）对孩子们遮掩还遮掩不过来呢，谁会去提那些陈年旧事？现
在我父亲得了脑血栓，脑子糊涂了，他自己亲身经历过的事都记得不清楚，何况家里
过去存的什么资料？”
“你在《寻祖坟》中说，你祖宗的棺木从祖坟中迁到公墓中时，有三具棺材没有打
开，原封不动地埋入公墓，就不怕人盗墓？”
“我估计姑奶奶没想那么多。另外，那时公家（口语，指政府）在公墓的附近有个
办公室，也有管理人员。”
“也许你姑奶奶不想让别人打开那三具棺木、分那些陪葬品，是想把那些财宝留给
她的后人？”
“你这才是胡说八道呢！”
“我这是开玩笑，你别当真。”
“我姑奶奶没有生育过，而且，她死得很可怜！她一生非常勤俭。我们小时候吃饭
时不小心把米粒掉到桌子上，她都一粒一粒地拣起来吃了，还不停地叨念：‘孩子，
粮食来得不容易──这都是农民的血汗啊，可别糟蹋。’她虽然没生育，但在路边
拣了个弃婴，并把她扶养成人──我管她叫小姑。姑奶奶死于伤寒──按说现在伤寒
病好治，可小姑开始认为只是一般的肠炎，没把它当大病治。后来姑奶奶老拉稀，走
道儿都困难了，常常拉在裤子里、床上。她的养女不知道听谁说的，肠炎不吃饭，
‘饿治’，自然就会好了。没想到姑奶奶年龄大了，身体又虚弱，不吃东西、只喝水，
竟饿死在床上了。死后化验，才知道她得的是伤寒病。
“《寻祖坟》中说，你姑奶奶对你最好，你怎么不照顾她呢？”
“那时我被分配到千里之外的山西插队、‘接受贫下中农的再教育’去了。姑奶奶
死的事我一点儿也不知道。──话说远了。实际上，我姑奶奶的确知道那三具棺材
里放的是什么陪葬品。她倒不是想把那些财宝留给小姑，而是她很迷信。她认为开棺
取走陪葬品是对祖宗的不孝，死后没脸见祖宗。棺材里的陪葬品到底是什么她都告诉
我了。她告诉我的意思，是说我是家中的长子长孙，让我一定要尽量保护祖宗灵柩不
受别人破坏。不过，那时我还小，详细情况我现在都忘了，只记得老祖儿的棺木中有
一套手抄本《石头记》。因为姑奶奶当时再三提到这套书，所以现在还记得。我的祖
宗中很多人当过翰林，都是爱书如命。那套手抄《石头记》当时就很珍贵，被祖宗列
为传家宝，传了几代人了。不过，我忘了是谁抄的──因为小时候对文学不感兴趣，
更不用说《石头记》了。况且，迁坟的那个时代没有人对这类古书感兴趣。”
“你是指曹雪芹的八十回手抄本《石头记》？”
“嗯。”
“你不是吹牛吧？”
“我干嘛吹牛？我不认为这套书在我家中算什么宝贝。小时候家里虽然穷，但古董、
好首饰却不少，民国期间和‘解放初’，我家就靠卖家底儿（注：这里指家中存的
古玩玉器等）过日子。那时候，‘打鼓儿的’（注：北京一种沿街收购旧物的人，边
走边打着一种小鼓。人们一听这鼓声儿，就知道这种人来了）三天两头往我家跑。记
得我家一对商周青铜□烛台‘打鼓儿的’只给了二十万旧币，就合现在人民币二十块
钱──现在要是在香港拍卖公司拍卖，还不是个天文数字？”
“你不要扯远了，我说的只是那套《石头记》。假如你不是吹牛，这套书现在可是
珍宝。据‘红学’撰著中说，当时在清朝的皇亲国戚中保存有一部很珍贵的手抄本
《石头记》，现在不仅算是套价值连城的古书，文学上还非常有研究价值。只是现在
不知去向了──会不会就是你老祖儿棺木中的那套呢？”
“鬼才知道。反正现在说什么也没用，更无法考证。理由很简单，我在《寻祖坟》
中交待得很清楚：我老祖儿的坟被平了，原来的坟地现在已经成了中国国防大学的
菜地了。”
一群文人茶余饭后的聊天颇像“侃大山”：当时说得有鼻子有眼儿的，事后谁也没
往心里去──都扔到脑后了。没想到因此引出了下面的故事。
一个月后，我到博仁家去串门儿，博仁的弟弟博渊风风火火地闯了进来，屁股还没
坐稳，看了我一眼，稍犹豫了一下，大概是考虑能不能当着我的面儿说，随即告诉
了我俩一个惊人的“小道消息”：建筑承包商老杨手里出现了一套手抄古书《石头记》。
说到老杨，那可是个能人儿。虽然长得虎背熊腰，颇有鲁智深的形象，但干起活儿
来却乾净利索、麻利快。他在国内当过兵，“六四”前留学澳洲后，帮厨、打扫卫
生、开荒种树、果园收水果、沿街收集垃圾筒什么苦活儿、累活儿都干过。他很会交
往，“身份”解决以后，不知什么时候在干泥瓦匠的过程中，自己弄了个建筑商
（Builder）执照。随后自己注册了个公司，干起了建筑承包这一行，几年来生意挺
兴隆，不仅买了挺漂亮的新房，还买了辆宝马车，手里仍然有笔可观的存款。
消息是怎么传起来的呢？原来，老杨最近私下里曾经请王博士鉴定过一套线装书。
王博士曾担任过澳洲国立博物馆的研究员，对中国的古董和古书都有研究。王博士
现在任澳洲国立图书馆亚洲分馆的馆长。王馆长根据那本书的内容、手抄用纸的质地、
书写的墨迹、藏书的印章和抄写所注的乾隆年号，立即断定那是一套罕见的手抄古
书《石头记》。王馆长当时就想复印一套放在国立图书馆珍藏。可老杨推脱说复印全
书需要时间太长，他还有事急着去办。王博士要是喜欢，他以后可以给王博士复印一
套。王博士心里明白，这种贵重的书一般不转借，所以不好强留，只好说一定付复印
费。老杨便匆匆走了。过了几天，老杨送给王博士的《石头记》变成了一套“人民文
学出版社”出版的线装翻印的《石头记》，矢口否认他有过什么古书。为此王馆长很
生气，同王太太发了好一阵的牢骚。
“纸里包不住火，”博渊说，“藏着的东西除非不让任何人见，只要让一个人知道
了，那就瞒不住了。王博士夫妇每个周末都去华人基督教堂崇拜耶稣，崇拜后难免
与相好的议论起此事。于是这消息便不胫而走。说也怪了，不知怎的，现在咱们华人
社区里沸沸扬扬的，传说老杨那套《石头记》是从咱家祖宗棺木中盗出来的。大哥，
你那天在长城饭店吃饭时和乔易、文渊（指笔者“我”）等人说的那番关于咱家祖
坟的话，后来让人们传得神乎其神，几乎人人皆知了。
“《寻祖坟》未发表前，我就仔细阅读过。你对祖坟的描述也写得也太详细了──
具体地点写得明明白白不用说了，连从北京城去那块坟地怎样走都一五一十地交待
得清清楚楚。我就是按照你说的路子找过一次，很快就找到了。我去当然是为了认祖
坟，也是替爸爸再核实一下，能不能把祖宗遗骨刨出来移走。我看了看那片菜地，确
实像你说的，无从下手，也就罢休了。话又说回来了，你那份材料写给咱自家人看也
就罢了，作为文章发表，没有必要写得那样详细嘛。
“我怀疑姓杨的听了你的那番话，到北京走了一遭儿，买通了那块菜地的承包农，
盗走了那套古书──也许还有其他陪葬品。你想想，咱家人只是从找遗骨想，那里
是片公墓，地底下到处都埋着人的骨头，地面上已经没有标志，变成菜地，当然无从
下手。但他们是寻宝去的，是从古书和珍宝下手的。八十回的《石头记》虽说不多，
也有厚厚的一大摞。据说现在有一种非常先进的仪器，可以放射出一种波，并通过
回收反射波的情况，分析和判断出地底下埋的可能是什么东西。我怀疑姓杨的就是
借用这种仪器找到咱家老祖儿的棺木的。
“另外，这几天我托朋友打听过几家旅行社，发现老杨确实在一个月前买过往返北
京的机票、回过中国一次。”
听了博渊的这番话，我和博仁都感到十分意外。回想那天中午在长城饭店吃饮茶，
虽然我们协会的饭桌上没有老杨，但隐隐好像看到老杨就在附近的桌上吃饭──难
道说者无心，听者有意，那天他真的动了心、而且随后就动手了？
还是博仁冷静下来说：“老弟，你这只是从传言和蛛丝蚂迹中猜测得出来的结论。
传言和猜测不等于事实。按你说，老杨的手里有一套古书《石头记》只有王馆长一
人见过，而且后来姓杨的又矢口否认，当时没有第三者，在法律上不能说明问题。另
外，即使老杨手里有一套手抄本《石头记》，社会上线装《石头记》手抄本恐怕不止
一套，怎能说明他手里的那套书就是他从咱家老祖宗棺木中取出来的？
“其实，老祖宗陪葬的那套《石头记》到底值多少钱很难说，实际上棺材中恐怕还
有更值钱的东西，我知道的就有一柄红宝石如玉、一个玛瑙搬指、一个祖母绿的烟
嘴儿呢──老祖宗抽烟很凶。这些可比书好带多了。况且，老祖宗的坟地我去了，上
面是一片菜地，也不知道耕种了多少年了。怎么着手去挖？管菜地的农民肯让他乱挖？
他又不是国家的考古人员去考古。”
“要是姓杨的给管菜园子的一笔钱──足够赔那块菜地的菜钱，又说自己只是寻找
自己祖宗的遗骨──你不也说了，常有人到那片菜园子边儿上烧纸、祭祖吗？管菜
园子的对祭祖已经习以为常，再加上有钱赚，他还能阻止？有钱能使鬼推磨嘛！”.
“你说的都有道理，可我们无法证明那是事实。你能到法院告他、或者到警察局揭
发他吗？不能，你没有事实根据。你找私人侦探去调查──你我又没有钱。就连你
我自己去调查的时间和精力也没有，怎样着手？况且，人们会问你，你揭发也好、调
查也好，为了什么，想归为己有？我们是个大家，过去族中觊觎老祖宗棺材里东西的
人就大有人在，要是追回来了，咱家的亲戚也不少，你能归为己有？还是别找这麻烦
了吧！何况我们手里的证据──证明我们的祖宗埋在那里的材料──都烧了，北京政
府在那里设置的管理办公室在‘文革’中被毁，管理办公室的资料也全被‘红卫兵’
烧了、或者丢了。所以，我们没有证据证明我们的祖宗棺木在那里埋着。同时，假
如堪培拉华人社区的‘小道消息’是真的，我们没钱给那块菜园子的承包菜农，他
肯出面作证吗？所以，我看就算了吧，就当这事没发生过，或者就当这事与我们没
关系，甚至就当老祖宗的棺木都不知去向了。况且，我没写这篇回忆录以前，不是
谁也没把祖坟当回事吗？现在何必自寻麻烦呢。”
“你倒想得开。”博渊很不满意哥哥博仁的观点。“你是家里的老大，这事儿我本
来想让你拿个主意，没想到你却认为‘事不关己、高高挂起’。唉，这叫什么事儿
呀！”他无可奈何地叹了口气，嘟嘟囔囔地走了。
以后的几天中，我在街头巷尾遇到一两个知己，他们也咬着耳朵给我透了些风──
与博渊告诉我的情况很相似。我一笑置之，当作耳边风，还对传言的知己说：“这
话到此为止，别再烂传了。堪培拉华人圈这么小，有人放个屁都能传成打雷。万一
不是真的，就找不着下台阶儿了。”
过了一段时间，我以为这事就算过去了，没想到老匡又找上门儿来说起这事。
老匡可不是个简单人物。别看他年龄不过三十出头，既不是澳洲公民也不是澳洲永
久居民。他手里有两本护照──中国的公务护照和私人护照。开始，他挂着“年轻
学者”、“副教授”、“总裁”、“总经理”、“特约经济研究员”等众多的头衔
儿来澳访问──他的确一表人才，风流倜傥，颇有学者风范，在中国大陆出版了二、
三十本书，数十篇经济专著。不久，他又以经商的名誉来澳。每次来澳他都是住豪
华宾馆，前呼后拥地跟着一帮人，而且还受到澳洲当地高官接见。后来，他买了澳
洲当地的两家生意、一所豪宅、两辆高级轿车，经常开着高级轿车带着一个台湾籍
的夫人出入于Casino和高级饭店。他的那位台湾夫人也是出手阔绰，吃、喝、赌、
抽烟，花钱如流水。他与中国大使馆关系颇为密切，据说与政务参赞、商务参赞、
教育参赞等人都是“哥们儿”级的。人们都传言：看样子他是有背景、有来头儿的。
上次中国大陆李鹏委员长访澳，他与负责李鹏保安的“便衣”来往密切，还称兄道
弟──因此有人估摸，他说不定就是中国安全部的。以前他从来没到过我家。
老匡屁股还没坐稳，寒喧几句便开门见山了：“老文，我想堪培拉华人社区传言─
─老杨弄到一套古书──手抄《石头记》的事，你也听到点儿风声了吧？”
“没有。”我不想传小道消息，装作毫不知晓的样子，“我可不是耳目灵通人士。
每天打工回来不是收拾花园、就是上网，有空儿再写上两笔，除了每月一次参加写
作协会的茶话会外，很少到华人圈儿里闲聊天。你也知道，写作协会说的都是关于评
论文学作品的事。你要问我谁写了什么新作，我可能倒会知晓。”
“你别装聋作哑、闭着眼睛说瞎话了。”老匡一针见血，“我和博仁、博渊不认识，
若不是你与他兄弟俩是莫逆之交，你的话博仁能听进去，我才不会来麻烦你！你向
来是消息灵通人士，外面都传得神龙活现地了，你朋友那么多，真没一个人给你通
风报信？我才不信呢──咱们打开窗户说亮话──”他习惯性地掏出烟和打火机来，
自然而然地要点。
“对不起，我对烟味儿过敏。”我提醒他。
“抱歉。”他原封不动地把烟卷儿和打火机又装回口袋。“你打算看着老朋友丢了
东西、对咱国家的文物丢失不闻不问？”
“这事儿我不好说话。”我知道他小道儿、官道儿都耳目众多，消息灵通。在他面
前装傻充愣会很没趣儿。“博仁不想多事，更不对那套书感兴趣。你让我怎么说？
况且，这事很难摸清楚是真是假。传言有时候没边儿没沿儿的。就像博仁吧，他写
了那篇《寻祖坟》后，传来传去，有人竟说他是慈禧太后的后代，多可笑！慈禧太后
姓叶赫那拉氏，满族人，他姓博尔济吉特，蒙族人。怎能扯到一起去？实际上最多只
能说他的祖宗与孝庄太后沾点儿亲。而慈禧太后和孝庄太后年代相差太远，可人们传
来传去就跟真的一样。”
“就凭沾那点儿亲还不能成为人们茶余饭后的话题？”他神秘地笑了笑，“无风不
起浪。那事儿假的就算了，真的我们就得说的说的。”
“你没真凭实据，这又是在澳洲，你能怎样？”我不以为然地说。
“首先，你认为博仁说的事是不是真的？”他很认真。
“根据我对博仁的了解，他说的不会是假话。他没有必要骗我们。我同他聊过，他
也同我谈得很坦白：这次要不是他老父亲想起祖宗的遗骨，希望看到祖宗的遗骨有个
安身之地，他才不会想起这事儿呢，他兄弟姐妹也不会三番两次跑回北京找。由于找
到遗骨无望，心绪沉重，才写了那篇回忆录追记往事。至于他说出那套《石头记》的
事儿──最初只是想表白，他姑奶奶对他宠爱有加，什么事都只和他一个人说，包括
祖宗身边陪葬品的明细──仅此而已。他没有必要说假话骗人。”
“我就想知道这些。你不是‘红学’人士，写作也只是半路出家、业余爱好而已，
不知道那套古书──《石头记》八十回手抄本在文学上的研究价值，所以这套书对
你毫无意义。但对文学研究却不同了。这件事已经引起中国大使馆的注意，反应到国
内了。
“据有关记载，曹雪芹的八十回《石头记》问世时，确实有一套很有价值的手抄本
在当时的某个王爷手中。据有关人士分析，在清代，博尔济吉特姓氏属皇亲国戚，姓
博尔济吉特的王爷、大官儿都有案可稽。如果博仁真是姓博尔济吉特，祖宗属正蓝旗，
他家过去的老祖坟确实在北京东郊──即现在的东郊热电厂一带──那里过去确实
有不少王公贵族的坟地，又按他说的，他的祖宗棺木中有一套《石头记》陪葬，这与
历史记载恰巧吻合。
“先说清楚，假如这一切都是真的，追踪调查的结果，老杨真是从他祖宗的棺木中
取走了那套《石头记》──当然，可能棺木中还有其他陪葬品。我很想知道，如果
中国有关方面破案后，博仁和他家会有什么态度？中国有关方面当然希望他家能贡献
给国家──这种态度至关重要，影响有关部门是否下决心追踪下去。博仁是个脾气很
怪的人，一般的人很难与他交往，你是他的至交，希望你徵求一下他的意见。”
“你说得也真邪乎。这事我倒能办──不就是徵求意见嘛！话又说会来了，你能代
表中国政府？”
“这你就甭操心了。我能说得出，就能做得到──保证会把话儿转到中国政府有关
负责人耳中。”他那表情，颇有代表中国大使馆的派头。
“瞧你说的，都和真的是的。我看你想编故事、要拍电影吧？我把话传到就是了。”
“我要当面听到他的答覆。”
“这好办。约他来我家谈，你在场，我当见证人。”
博仁如约来到我家。老匡早在我家等得不耐烦了。
“如果真像你说的，《石头记》如果能找回，它便属于国家，由国家保存。”博仁
听完老匡简单介绍情况后毫不犹豫地说。“这套古书对我家来说，也只是个纪念品
而已。可留在个人手里同时也是个祸害──觊觎的人多，闹不好还会出什么事。交给
国家，让它发挥它应有的作用，那是最好不过的事。”
“将来你可别后悔。你能作通你老父亲的工作，让他的态度和你一样吗？”
“当然。老文──”博仁指了指我，“在这里做个见证人。过去，我家几百亩的风
水宝地都无偿给国家了，要是老祖宗的那点儿陪葬品能为国家作点儿贡献，他老人
家不反对──老文邀我来时，已经同我说了事情的因果。我已经徵求过他老人家的意
见了。”
“有你这话就行了。当然，如果一切如愿，可能国家有关部门会给你家什么奖励的。”
“我心里明白：核实这件事对于国家来说并不难，只要让公安部门到中国国防大
学的菜地去调查一下，再把那块菜地承包的菜农找去问问，总会找出点儿蛛丝马迹─
─真的假不了，假的也真不了。现在我只是担心，这套《石头记》老杨不会长期收藏
在家里，也许已经出手了。”
“确实很难说。老杨不是文学研究人员，他弄到这套书也是为了赚钱，总不会老藏
著，总要出手的。另外他也不可能一辈子不回中国大陆。这年头儿不怕东西贵重不
贵重，就怕有人惦记着。你说对不对？我找你的目的就是听你那句话。有你那句话，
你就甭管了。”说到此，老匡对博仁开玩笑地说：“到时候你领奖金的时候可别忘
了我！”
“瞧你说的。”博仁虽然知道老匡很有背景，但在这事上却让人猜不透。“说实话，
我不认为一切能如愿以偿。”
“我要下决心办的事儿，就没有办不成的。咱们走着瞧！”他目的达到了，便待不
住了。“我的烟瘾犯了，我得出去抽一根儿。”
老匡来到我的花园，边抽烟、边欣赏了一会儿我种的花儿，随即便走了。
不久，老匡就回北京了。一走就是几个月，而且渺无音信。
堪培拉华人中的小道消息有时候越传越神，但也有时候随着时间的拉长而越来越淡，
而后便销声匿迹了。古书《石头记》的风波也是如此。
至于老匡回到北京后是不是真的通过中国的有关部门去立案、调查了，包括中国国
防大学的菜地是否有人去挖过什么、谁挖的，我现在还不能向读者交代清楚，因为
老匡还没回堪培拉，也没电话、Email 给我或博仁。不过，请读者放心，既然老匡已
经拍胸脯、夸下海口，这事总会有个着落。一有结果，我一定把这事后面的故事写
完。如果读者等不及我写后面的故事，就到堪培拉长城饭店来吃顿饭，听听那里华
人们的聊天吧，也许在我后面的故事还没有写出来之前，读者就能在那里知道了故
事的结局呢！
2003年7月于堪培拉